Actualités Unitariennes
Le réseau francophone de la Correspondance unitarienne
vous fait part des évènements concernant la mouvance unitarienne contemporaine.
Issus du courant anti-trinitaire des Réformes protestantes du XVIe siècle, les unitariens sont près d'un million de personnes réparties dans une cinquantaine de pays. Présent en Roumanie et en Hongrie avec une Eglise historique datant de 1568, l'unitarisme s'est surtout développé au sein du protestantisme anglophone. Une première association fut fondée en France en juillet 1986 autour de Théodore Monod. Vous trouverez sur le site de l'AFCU des liens avec les unitariens du monde entier.
Si vous avez des informations touchant de près ou de loin à l'unitarisme, n'hésitez pas à nous les faire
parvenir. En plus, notre agenda "à l'usage des unitariens et sympathisants" mentionnera très volontiers les dates et lieu de vos activités.
contact : correspondance.unitarienne@wanadoo.fr
Les unitariens polonais à Luslawice, près de Cracovie, au pied du monument funéraire élevé à la mémoire de Faust Socin, théologien italien anti-trinitaire qui se mit au service de la Petite Eglise polonaise (lien).
Les anti-trinitaires polonais du XVIème siècle se disaient "frères". Ils avaient des "maisons de réunion" comme celle que l'on voit sur la photo qui leur servaient aussi de lieu de culte. Celle-ci est située à Cieszkowy au nord-est de Cracovie (Krakow).
Elle a été récemment visitée, en juillet 2014, par des ministres du culte venus de Transylvanie et des Etats-Unis. Au premier plan la délégation californienne avec John A. Buehrens (les mains jointes), qui fut président de l'Unitarian Universalist Association of congregations (UUA) de 1993 à 2001, et Jay Atkinson. Le long du mur, la délégation transylvaine avec, de gauche à droite, Sandor Simo, Denes Farkas, Sandor Kovacs, et Alpar Solymosi.
Nous remercions Jarek Wajchert pour cette information communiquée le 25 juillet 2014 au sein du groupe "Unitarians and Universalists around the World" de Facebook (lien).
La Besace des unitariens vient de publier un dossier sur le rôle de l'écrivain et idéologue Sigrid Hunke au sein de l'unitarisme allemand, dans la rubrique "sur l'unitarisme" (lien).
1 - de la mystique nazie à l'unitarisme (biographie) (lien).
2 - thèmes et livres (lien)
3 - son panthéisme (lien)
4 - que vint-elle faire en cette galère ? (lien)
C'est raconté dans La Besace des unitariens (lien) avec la traduction en français d'un article de Lawrence Sudbury relatif à un don de l'Eglise unitarienne hongroise (basée en Transylvanie), en 1909, pour la construction d'une chapelle à Christiana.
La communauté unitarienne-universaliste de Genève (Unitarian Universalists of Geneva, Switzerland - UUG) a commencé son existence en 1985 avec un groupe d'expatriés anglophones à Genève. Depuis, elle a été hébergée par la Société des Amis (Quakers) pour ses rencontres ("service") chaque 3ème dimanche du mois qui réunissent des personnes provenant de diverses religions. Elle fait partie de l'European Unitarian Universalists (EUU), elle-même adhérente à l'Unitarian Universalist Association of Congregations (UUA) aux Etats-Unis.
Pour ses services, elle reçoit des ministres du culte de passage ou encore utilise les talents de ses propres membres. L'Eglise unitarienne francophone a ainsi publié une méditation sur la fête de Noël, traduite en français, menée en décembre 2013 par Karin Holm Randall, secrétaire générale de l'UUG (lien). Dans la terminologie de l'unitarisme-universalisme, elle est une "fellowship" (une fraternité) et non encore une congrégation, celle-ci impliquant la présence d'un ministre du culte permanent.
L'UUG vient d'ouvrir un site (lien) et une page sur Facebook (lien).
Elle redémarre ses réunions mensuelles avec sept membres. Contact
d’après une note de Nedko Popov, unitarien bulgare, résumée en français par Jean-Claude Barbier
Une « Société unitarienne » a été fondée à Sofia lors d’une rencontre inaugurale du 22 au 25 mai 1910, à l’initiative d’un missionnaire britannique *, le révérend Anton Toplisky, Ce dernier, basé à Dupnitsa, ville au sud de Sofia (localisable sur Google Map sous l’orthographe Doupnitsa), est rédacteur en chef du journal « The Balkan Rila » [ndlr – sans doute la traduction en anglais du titre]. Il est secrétaire de cette nouvelle association, laquelle est officialisée en 1911.
* En 1825, en Angleterre, une nouvelle association unitarienne vise l'expansion du mouvement à l'étranger : la British and Foreign Unitarian Association.
A la lecture des articles publiés par le missionnaire dans son journal, on peut faire état des orientations suivantes : il présente l’unitarisme comme étant le système religieux chrétien le plus parfait de son époque, ouvert à tous ceux qui font preuve d’une curiosité intellectuelle vers de nouvelles lumières spirituelles, et affirmant l’unicité de Dieu par opposition à la doctrine de la Trinité. Il ose même, dans ses colonnes, citer des extraits du Coran ce qui est particulièrement courageux dans un pays qui a longtemps vécu sous occupation ottomane (la Bulgarie ne retrouve sa liberté qu’en 1878, au terme de la guerre turco-russe). Il s’agit d’un christianisme unitarien qui fait référence à la Bible, et à la personne de Jésus et à son enseignement, comme source première de son inspiration.
Ces premiers unitariens bulgares ont un vif sentiment national : ils veulent développer pleinement les forces spirituelles, mentales et matérielles de leur pays. Dans un article envoyé par A. Toplisky à la revue unitarienne de Grande-Bretagne « The Christian Life », ce sentiment national vaut d’ailleurs pour tous les Balkans : « J'ai un excellent collègue en la personne de M. Hooben Tilleff, un natif instruit qui est un ardent unitarien missionnaire dans les Balkans. La plus grande chose que nous avons besoin maintenant est de stabiliser la position des deux Eglises en tant que points centraux de notre propagande pour la cause unitarienne en Bulgarie et des Etats voisins de la péninsule balkanique ».
Ces deux « Eglises » sont en fait deux groupes en émergence, l’un à Dupnitsa et l’autre à Sofia. Mais lorsque l’unitarien britannique Frédéric Hankinson viendra à Sofia en 1926 pour voir ce qu’il en est, il ne trouvera que des personnes dispersées : un général, un avocat, et un commerçant prospère. Elles attendent, disent-elles les fonds suffisants de la part de la Mission afin de pouvoir organiser des offices réguliers. L’envoyé fait toutefois état de 40 à 50 familles connues pour être unitariennes (sans doute en comptant les sympathisants) ; mais il ajoute que – personnellement – il a rencontré beaucoup de gens qui se sont détachées de l’Eglise orthodoxe et qui se sont rapprochés des quakers et des unitariens étant attirés par le vécu une foi spirituelle simple. Il constate aussi le caractère énergique et déterminée des Bulgares.
On peut s’étonner qu’il n’ait pas été à Dupnitsa, la ville où réside A. Toplisky. L’enthousiasme qui a vu la naissance de la Société unitarienne s’est manifestement essoufflé. Le mouvement disparaîtra totalement dans les années à venir, emportant avec lui l’espoir d’une foi chrétienne conciliable avec le progrès et porteuse d’avenir, ce qui était l'un des objectifs du fondateur.
carte des villes en Bulgarie où nous pouvons voir où se trouvent les trois villes citées dans cet article : Sofia, Doupnitza et Plovdiv.
A Kolozsvár (actuelle Cluj-Napoca) où eut lieu une rencontre des unitariens européens organisée par l'International Council of Unitarians and Universalists (ICUU), du 30 août au 4 septembre 2012, la Bulgarie était représentée par Nedko Popov, originaire de la ville de Plovdiv. Pour l’instant seul unitarien connu en son pays, ce dernier a demandé en novembre 2012 à être membre de l’Assemblée fraternelle des chrétiens unitariens (AFCU).
Situation religieuse :
Selon le recensement de 2001, les orthodoxes bulgares représentaient 82,6 % de la population et les musulmans 12,2 %, et les autres chrétiens 1,2 %, majoritairement affiliés à l'Église catholique romaine (ndlr - Il reste un solde de 4%). Il existe une petite communauté juive d'environ 5 000 personnes en Bulgarie. Selon l'Eurobaromètre spécial Social values, science and technology en 2005, 40 % des Bulgares croyaient en un dieu, et autant en des forces vitales ou spirituelles, alors que 13 % ne croyaient en rien de tel (source : Wikipedia « Bulgarie »).
Un sondage en février 2011, confirme le recensement de 2001 (avec 80% d’orthodoxes, plus de 10% de musulmans, 1% de chrétiens évangéliques, et 8% autres), en témoignant toutefois de la percée des chrétiens évangéliques qui entrent désormais dans les catégories répérées.
L’European Unitarian Universalists (EUU) organise sa retraite d’automne 2012 à l’auberge de la jeunesse de Cologne-Riehl, en Rhénanie (un nouvel emplacement pour les habitués de ces retraites), du vendredi 26 au dimanche 28 octobre. Le thème « Nourrir ton esprit, aider à guérir notre monde : à la découverte de la spiritualité unitarienne-universaliste » sera introduit par le révérend Abhi Janamanchi, né en Inde et ministre principal de la Unitarian Universalists de Clearwater en Floride, aux Etats-Unis.
Köln-Riehl Jugendherberge, Cologne
La communauté unitarienne de Suède a de nouveau un chef spirituel en la personne de Owe Örneståhl, un ancien diacre de l’Eglise Vieille catholique suédoise "Allmänna Apostoliska Kyrkan", lequel succède ainsi à l’évêque unitarien Ragnar Emilsen qui a décédé le 5 février 2008.
armoiries des Eglises Vieilles catholiques d'Europe
La communauté unitarienne de Suède est en relation avec les Eglises unitariennes de Transylvanie et de Norvège. Jusqu'à présent, elle n’a pas établi de relation avec l’International Council of Unitarians and Universalists (ICUU).
Information reçue par Knut Heidelberg le 20 juin 2009,
site Knut Heidelberg, A Unitarian in Norway
Pour les besoins de leur culte et leurs réunions, les unitariens de Barcelone / Unitaris de Catalunya (